许哲淡淡一笑，小心翼翼地将拔起的番薯苗重新栽回田里，用手轻轻压实根部的泥土，拍了拍手上的泥土，语气温和却坚定：“百姓种地，图的就是个好收成，图的就是个安稳日子。我身为父母官，多花一分心思，多做一件实事，百姓就能少受一分苦，多一份希望。这些新粮种，若是能真正推广开来，即便再遇到大旱，百姓也能有饭吃、有衣穿，不用流离失所，这才是推广新粮种的真正意义，也是我身为知县的本分。”
说着，许哲伸手拨开玉米的叶片，指着叶片间的小玉米穗，继续补充道：“种子耐旱耐瘠是其一，能让粮种长得好，还有两个关键——肥料跟得上、节气踩得准。北边九边之地寒冷，昼夜温差大，播种宜晚，不然幼苗易被冻伤；中原一带气候温和，可略早一些，能延长生长期，提高产量。”
“很多地方只给百姓送种子，却不教耕种章法，不告诉百姓何时播种、何时施肥、何时除草，百姓只能凭着老经验瞎种，即便粮种再好，也种不出好收成。我让人把每一种粮种的耕种时间、施肥次数、除草节点，都编成月令图，画得简单明了，贴在各村口的公示牌上，妇孺一看便懂，就算不识字，听旁人一念，也能记在心里，照着去做。”
王守仁盯着田埂旁的月令图（早已派人张贴在不远处的村口），豁然开朗，眼中闪过一丝通透的光芒，语气中满是顿悟：“原来如此！大人给百姓的，从来不是一件孤立的东西，不是一碗种子、一口水井，而是一整套能让百姓安稳过日子的法子，是能让百姓自己动手、长久受益的门道啊！”
许哲转头看他一眼，眼中露出颇为赞许的神色，点了点头：“伯安悟性很好，一点就透。古语有云，授人以鱼，不如授人以渔。放在这里，便是授人以井，不如教人识水；授人以种，不如教人顺时。官府不必替百姓耕种，不必替百姓过日子，但要给百姓指一条明路，教百姓一套法子，让百姓自己能种地、能丰收、能安稳度日，这才是真正的安民之策。”
不多时，几人沿着水泥渠埂继续前行，来到一处新建的村落。只见村落里的房屋排列得整整齐齐，全是用水泥砌成的简易茅屋，房前屋后干净清爽，没有丝毫杂乱，不少流民正拿着工具，修整自家的小院，有的在砌院墙，有的在收拾菜园，还有的在晾晒衣物，一派忙碌而安稳的景象。
王守仁停下脚步，望着眼前的村落，脸上露出几分不解，转头向许哲问道：“大人，晚生有些不解。安置流民，大多是令其散居各村，融入本地百姓之中，既能减少安置成本，也能让流民更快适应生活，大人为何反而要集中建村，将流民聚集在一起呢？难道不怕流民聚集过多，难以管理吗？”
许哲望着村落里忙碌的流民，语气平静地解释道：“伯安兄有所不知，散居则难管，难管则易乱，易乱则难安。流民刚到此处，无家可归、无亲可依，若是散居各村，一来难以统一安置、统一接济，二来容易被本地百姓排挤，三来一旦遇到困难，无人互助，容易心生异心，引发混乱。”
“集中建村，好处良多：一并通水、通路、通渠、通学，官吏便于管理，教化也容易普及，流民之间能相互互助、抱团取暖，遇到灾荒，便于集中救济，遇到盗贼，也便于联合防备。这不是圈禁，不是限制流民的自由，而是让大家抱团求生，更快地安定下来，更快地融入这里的生活，早日拥有自己的家、自己的田地。”
王守仁轻声自语：“抱团求生……原来如此。”一瞬间，心中通透了许多，脸上的疑惑尽数消散，语气中满是感慨，“晚生终于明白了。大人修桥、铺路、打井、建村，看似都是器物工程，都是外在的建设，实则是在重整秩序、安定人心。百姓有住的地方、有耕种的田地、有充足的水源、有明确的规矩，衣食无忧、安稳无虞，自然就不会作乱，自然就会向善，地方也就安稳了。”