徐来很快就看到陈彦泓。
陈大郎负手站在街边，身旁除了书童和健仆，还有几个衣着华贵的男女，估计是他在广州城的亲戚。
过了半刻钟，官差开始清场，让逗留于此的家属、仆从赶紧散去。
考生们在庙门口排队，依次进入大门，到里面接受检查。
徐来跟着队伍往前挪，他那短褐与背篓，再次引起众人关注。
甚至有官差朝他喊道：“仆从不得排队，快快离开此处！”
徐来佯装生气：“休得胡言，吾乃清远士子！”
官差愣了愣。
“哈哈哈！”
周围的考生皆大笑。
这次比县考搜检更严厉一些，但也就那样，并没有脱衣服搜身。
毕竟只是州学录取考试，又不是要考举人进士。
过了搜检处，徐来继续往里走。
考场位于大雄宝殿前的空地。
一排排考桌五花八门，大部分都属于饭桌，而且长度特别离谱，那是僧人集体吃饭的桌子。此外还有一些香案之类，却是菩萨佛陀的饭桌。
徐来找了个位置坐下，开始摆放各种文具，以及工具书《礼部韵略》。
没过多久，余靖和本寺住持，说笑着来到考场。
余靖身为主考官，直接坐在大雄宝殿的门前。他提笔临时写出三道题，交给官差向考生现场公布。
却见那官差走下台阶，一边走一边喊：“今日州学录试，只写大义文章一篇，《论语》《春秋》《礼记》三选其一！”
喊声未落，全场死寂。
随即一片哗然。
大义文章，即经义文章，明清八股文就是这玩意儿。
“怎么考大义文章？我没学过啊。”
“余相公，你不能乱出题，明经科才考大义。我们是进士科！”
“说好的诗赋或策论，怎么能临时变卦？”
“……”
考场里顿时乱哄哄，吵得跟菜市场一样。
余靖又写了几段话，交给官差拿去告诉考生。
官差呵斥好一阵，士子们终于不再闹，当即大声呼喊道：“余相公说：比岁以来，科举不尚帖经、墨义，天下士子于《论语》《春秋》《礼记》颇生懈怠。此三经者，乃国朝科举之根本，万不可弃若敝屣……”
好嘛，这个理由很充分，并非余靖胡乱出题。
余靖不想考诗赋。不仅是他，朝堂诸公都不喜欢诗赋。
余靖也不想考策论，平均年龄不到20岁的一群学童，策论能写出什么有水平的东西？
反而是经义文章，能测试考生的儒学基础。
“诸位学童，且认真听题。”
官差重新宣布道：“第一，《论语》题：修己以安百姓。”
“第二，《春秋》题：城成周。”
“第三，《礼记》题：礼闻来学，不闻往教。”
“三者可选其一，亦可全部答出。”
“我再念三遍……”
考试现场，哀鸿一片。
自从五年前科举改革以来，由于不再重视贴经和墨义，学童们也不再反复背诵《论语》《春秋》和《礼记》。多数人在学习的时候，都得过且过、不求甚解。
转而去干什么呢？
钻研诗赋和策论，疯狂背诵诗赋名篇，疯狂背诵策论范文。
余靖今天来个突然袭击，至少有三分之二的考生，都被这三道题给整懵逼了。
徐来盯着第一题。三选其一，这不是送分吗？
难道老子又要考第一名？