文胥闭目长啸，劈手夺刀掷地：“幻象！”
“善！”司徒衍抚掌，“此第一关：识妄。然石镜之试，需过三关。”
三、镜中三劫
三人夜宿废驿。司徒衍于残壁绘《九域贪妄图》：扬州盐商烹珠煮玉，剑南节度使筑肉林酒池，岭南刺史以人乳喂猪...“甘渊石镜，实乃天下贪念所聚。每逢大疫大旱，镜中浊气外溢，则生‘甘渊现世’之象，诱贪者赴死以饲镜。”
文胥恍然：“所谓天堂馅饼，原是人血馒头？”
“正是。然镜需净垢。”司徒衍指舆图朱砂点，“此处非甘渊真址。真址在...”他以刀划臂，血滴图上，血纹重组，竟指向长安城。
“大明宫下？”莫掌柜惊呼。
“武后垂拱四年，荧惑守心。通达之师谏言：‘贪星犯禁，需镇以圣物’。则天皇帝乃秘遣工匠三百，掘地宫于丹墀下九丈九尺，将石镜永镇龙脉。”司徒衍裹伤苦笑，“然镇物需守镜人。师门规诫：守镜者需绝七情、灭六欲，终身不出地宫。上代守镜人，乃家严。”
文胥忽明其意：“宰相寻舆图，实为寻继任？”
“半对半错。”司徒衍目露悲色，“家严守镜一甲子，三年前镜裂，贪念泄出，长安遂生‘甘露之变’——非史载宦官乱政，实乃石镜中千年积欲反噬。家严以命补镜，临终遗言：‘需得见馅饼而不取，遇甘餐而不食者，方可继守。’”
莫掌柜颤声：“师尊是要...”
“老夫守镜三载，镜裂愈甚。”司徒衍褪去葛衫，满身皆诡异血纹，如镜面裂痕，“血肉将化镜饵。故布舆图疑阵，引天下澹泊者。四月来，得十七人，皆在见镜瞬间癫狂。陆先生是第十八人，亦是最无欲者——君清贫半生，见太守千金竟不心动，闻甘渊秘辛未露贪色。然最后一关...”他取铜镜碎片，“需亲眼鉴心。”
碎片触额，文胥魂入幻境。
第一境：见自身高坐明堂，万国来朝。有使臣献“永寿糕”，食之可不老。文胥观糕，竟是面捏的三十六具棺椁，内卧历代寻渊者尸骸。他推糕落地：“以命续命，非寿乃咒。”
第二境：至筵席，列百道珍馐。每道菜自报来历：此为“孝子肝”，乃某子割腹献母；彼为“贞妇舌”，乃节妇自戕明志。文胥掷箸：“人伦作脍，食之何堪？”
第三境最险：见幼时早夭的妹妹坐花秋千，捧麦饼笑唤：“阿兄，吃饼。”此为他毕生至痛——七岁饥年，妹妹将最后半块饼塞给他，三日后饿毙。文胥抚妹鬓，泪落饼上：“阿兄若食此饼，与啖妹肉何异？”饼化青烟。
三关既过，忽闻镜碎声。
四、人师之缚
睁眼时已在奇异地宫。穹顶星图流转，中央立巨镜，高九尺九寸，镜面布满蛛网裂痕，每道裂中浮动着人间景象：赌徒押妻，酷吏炮烙，饥民易子...
司徒衍血纹已爬满面颊，却含笑：“陆先生三关皆过，可继守镜人。然有一事需明：守镜非囚禁，乃是‘化身’。”他按镜缘，身体渐透明，“石镜本需以通达者魂魄为胶，弥合裂痕。我魂入镜后，先生需以‘无欲心’为火，‘慈悲念’为炉，炼镜百年，直至天下贪念净尽。”
“如何炼法？”
“镜映人间贪，守镜人需代受其苦。”司徒衍身形渐融于镜，“赌徒之妄，需代尝倾家之痛；酷吏之毒，需代受剥肤之刑。然守镜人本无欲，故痛苦皆虚妄——以此虚痛化实贪，如以空杯承毒酒。”
文胥急问：“百年后当如何？”
“或镜毁人亡，或...”司徒衍只剩声音回响，“或天下真成通达之世，四海若一家，人人皆不贪外物甘餐，自得心中饱足。届时石镜自化清露，守镜人可重归人间。”