程砚之颓坐：“尔…欲如何？”
“请先生改疏。”阿蛮目如寒星，“增写疫气可借风传播百里，建言将清流名士‘分散避疫’于各州。”
“此乃助纣为虐！”
“分散则可活，聚之则尽殁。”阿蛮自怀中取骨笛，“我于相府饲毒时，曾闻宰相醉语：‘天下如池，清流若萍，聚则易捞，散则难收。’”
笛声起，凄厉如子规啼血。窗外忽现十数黑影跪拜——皆疫中孤儿，额俱刺“瞑”。阿蛮收笛：“此皆螟蛉所逃童，今愿为信使，一夜散疏于江南。”
刘肃在榻上嘶声：“为何助我？”
“非助清流，乃助‘散’。”阿蛮推窗，雪落如掌，“家师临终言：螟蛉无根，漂泊为本色。使沧海横流，方见真龙——然真龙何在？不如使水散为雾，漫山遍野，教网罟无处可捞。”
程砚之忽长揖及地：“请受程某一拜。”
“且慢。”阿蛮避而不受，“我有一求：他日若见心口刺青如我者，无论老幼，杀之。”
“何故？”
“螟蛉所最新一批，刺青在心。”阿蛮微笑，唇角渗黑血，“宰相知我逃后，改良饲法：使毒童互以为亲，子弑父，弟弑兄，活者方成利器。我这一代刺于臂，下一代刺于心——心连则毒连，百里内皆可感应。”
言罢跃窗而出，雪地上无痕。
三、雄吼
永和十八年元月，金陵疫散。程砚之《疫气风传疏》得允，清流名士三十六人分散各州。宰相大喜，擢程为太医院院使。
上任当夜，程砚之于秘阁查检故纸，忽见永和九年螟蛉所案卷，中夹一画：十童环坐饲毒，中央老者执笛，容貌竟与阿蛮七分相似！批注小楷：“总教习瞑叟，毒功冠世，叛逃时焚所，携‘毒枢秘录’。”
程砚之汗毛倒竖——阿蛮非童，乃瞑叟本人！以毒功缩骨返老还童，藏于疫童之中。
正惊骇间，烛火摇曳。阿蛮（瞑叟）坐于梁上，已复鹤发鸡皮貌，吹笛不成声——齿尽落，唇紫黑。
“将死矣。”瞑叟笑，“金沙宴之谋，我早知。不阻者，欲借宰相之手除刘肃——此君表面清流，实乃螟蛉所初代掌令，当年掳童百人，他批的红批。”
程砚之跌坐：“那…为何又救？”
“因他变矣。”瞑叟呕出腑脏碎片，“散童后三年，刘肃私释十九童，自吞‘悔心丹’废去武功，投身清流——然体内早植‘连心蛊’，与新一代螟蛉子感应。他若死，心口刺青童皆狂，毒染江南。”
“尔欲如何？”
“我吞百毒，今炼为‘母蛊’，需借太医金针，渡蛊入刘肃体，代他为连心枢。”瞑叟展衣，周身穴道皆渗出毒珠，“然施针者必染余毒，折寿三十载。程砚之，尔敢否？”
四更鼓响。程砚之默然启金针匣，忽问：“当年为何叛逃？”
瞑叟静默良久：“饲毒童中，有吾亲女。刺青时，我亲执针，刺‘瞑’于其心口。”停一停，“三载后，她毒发将亡，求我：‘阿父，毒童皆是人子。’”
鸡鸣时分，金针渡蛊毕。瞑叟躯壳化紫水，唯骨笛不腐。程砚之两鬓尽白，取笛观之，中空处藏纸卷：“螟蛉所分布十州图。”