此时有瞿昙寺僧人對羌杰道：“师父，寺外有無数百姓因夜聞本寺鈡鼓之声，深受感化，想进寺拜見諸位長老和上师，群情涌涌，兵士已抵挡不住！”
千夫長立即道：“亂民之中难免夾杂叛逆之徒，太子殿下宜速回避.”
八思巴却道：“民心既思归顺，奈何逆民意而拒之于千里之外！你等从速置办水陆無遮道场，与本座更衣，本座要受萬民之禮，与之摩嵿賜福！”
眞金道：“国师之言实乃定国安邦之良策，去觅一领袈裟，孤要杂于众僧之中亲睹法會盛况.”
当下瞿昙寺全体僧众和八思巴的法杖随从共五六百人，立即调設瞿昙殿和寳光殿内座椅、法台，又在隆国殿前左右两侧，竖起金刚祥龍法幢十幅.
諸般事宜安置妥當后，便請八思巴国师、羌杰方丈、大善法王一同登壜，接受民众和众僧禮拜.
郭襄經历鄭鄢陵被劫一事，本無意再見生人.
八思巴晓以大義，郭襄便也换上寧瑪派教主法服，三人在隆国殿内按華嚴三聖法位依次坐定，
八思巴居中，羌杰長老居左，代文殊菩萨，
郭襄法台居右，法象普賢菩萨.
眞金見郭襄换上红袍法服，愈加明艳照人.
郭襄怕有丐帮弟子夾在民众之中认出自己，用一面粉色紗巾遮住口鼻.
鄭鄢陵死缠着郭襄寸步不离，郭襄便也給她换上一身道服抱在怀里.
法會当日，民众进来瞿昙寺一进一进朝拜，等到了最后一进隆国殿里见到三尊活佛，尤其是右侧的活佛还携带一名女仙童，细観之下竟是一位女活佛，虽半遮寳相仍难掩丽容.
进殿信众看的痴痴呆呆，只將郭襄认作了送子菩萨，出寺之后奔走相告.
孰料一傳十、十傳百，三五日之内瞿昙寺周围数十里之内民众竞相前来請香布施，嵿禮膜拜，
有求姻缘的、有求子的、有求平安的、有求功名的，各等诉求不一而足，搞的郭襄哭笑不得.
羌杰長老只道：“本寺建寺两百年来从未有过如此盛况，多赖国师和善王法力無量！”
接连七日，八思巴国师和羌杰長老各摸顶过千.
郭襄不轻易抬手，只看有缘的便伸手与之摩嵿賜福.
七天下来亦与近百人結下善緣，受福之人出殿之后無一例外皆喜出望外，呼朋相告.
眞金太子命書簿向大都上表，如实陳述瞿昙寺法會盛况.
禮部和樞密院连發公函褒奖，并賜瞿昙寺銀千两、袈裟百领，金銅法器、玉器、瓷器無数.
第八日上，千夫長命人收拾行装，保护八思巴一行法杖继续西进.
眞金太子时常落在最后与郭襄説話亲近，好在一路上平安無事.
三日之后，这一千七百多人的巡禮隊伍终于抵达西寧府.
西寧府太守和兵馬指揮使五十多人一同出城迎接，將眞金太子安顿在城中太守府内，八思巴和郭襄則被安顿在城西馆驛之中.
接连五日眞金忙于西寧府衙各种应酬，直到第六日上，才带西寧知府和兵馬使，去城西馆驛去见郭襄和八思巴.